گفتاری بودن

تفسیر قرآن از زمان پیامبر(ص) بوده است

در نشست «نقد و تحلیل نظریه گفتاری بودن زبان قرآن» منتقدین با رد ادعای صاحب نظریه تأکید کردند که زبان قرآن گفتاری است اما گفتاری بودن قرآن به این معنا نیست که مخاطبان خاصی دارد.

کد خبر: ۲۲۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۳

پربازدید ها
تازه ها

ماجرای دکور فاطمیه اول هیأت انصارالحجه چیست؟
دستنوشته شهیدی که نمی‌توانست به جبهه برود!
از ۸۰ هزار مسجد ۳۰ هزار مسجد تعطیل و نیمه‌تعطیل است
درک جایگاه حضرت زهرا(س) تنها در پرتو قرآن و اهل‌بیت (ع) ممکن است
عالمی که سایه‌اش از کاخ شاه سنگین‌تر بود
نجف سیاهپوش عزاداری فاطمیه شد +فیلم
کاری کنیم که در برابر شهدا خجالت نکشیم
با این ختم مجرب، بزرگ‌ترین حاجات را از حضرت زهرا (س) بگیرید
داریوش ارجمند، خادم افتخاری مسجد جمکران شد
لاکچری‌سازی به مدینه رسید

مداحان با نوای «حسین وای» پیکر استاد موسوی را تشییع کردند
چرا طلحه و زبیر محل دفن حضرت فاطمه(س) را فاش نکردند؟
ظرفیت هیئت‌ها در بازسازی پیوندهای انسانی عصر دیجیتال
روضه خوانی مرحوم حاج سیدمحمد موسوی سجاسی در حضور رهبر انقلاب
ابراز تأسف استاد انصاریان از وضعیت حجاب در سطح جامعه
جنگ ۱۲ روزه «مرگ بر اسرائیل» را به نوحه‌ها آورد
روضه خوانی که کلاس درس داشت
عربستان حج را «سفر شخصی» کرد
پیام تسلیت دکتر قالیباف در پی درگذشت استاد موسوی سجاسی
شعار مشترک هیأت‌ها در فاطمیه مشخص شد